Si l’on regarde un manuel classique de philosophie pour les classe de Terminale, les femmes philosophes sont tr\u00e8s minoritaires et tr\u00e8s peu cit\u00e9es\u00a0: elles n’apparaissent que r\u00e9cemment, au XX\u00e8me \u00a0: Hannah Arendt, Simone Weil, Simone de Beauvoir, Barbara Cassin, Judith Butler, Blandine Kriegel… Nous esp\u00e9rons que ce jeu de cartes d\u00e9clenchera des vocations pour conjuguer davantage la philosophie au f\u00e9minin\u00a0!<\/p>\n
Ce jeu permet de d\u00e9couvrir les auteurs, de se familiariser avec les grandes approches philosophiques classiques. Il permet aussi de favoriser l’apprentissage de l’argumentation. Tout cela a certes lieu dans une classe de philosophie mais le professeur demeure incontournable pour acc\u00e9der aux textes philosophiques et s’exercer \u00e0 la m\u00e9thode de la dissertation ou de l’explication de texte.<\/p>\n
Douze auteurs ont \u00e9t\u00e9 choisis\u00a0: ce sont des auteurs dont les textes sont accessibles aux \u00e9l\u00e8ves de lyc\u00e9e. Par ailleurs les textes de ces auteurs sont g\u00e9n\u00e9ralement en nombre suffisant dans les manuels de Terminale pour constituer un ensemble coh\u00e9rent qui forme un syst\u00e8me assez complet. Bien s\u00fbr la pens\u00e9e philosophique ne se r\u00e9sume pas \u00e0 ces 12 philosophes et des extensions devraient voir le jour pour compl\u00e9ter ce premier panorama de la pens\u00e9e qu’offre la premi\u00e8re version de Philod\u00e9fi.<\/p>\n
Selon Maurice Merleau-Ponty, Socrate est le \u00ab\u00a0patron des philosophes\u00a0\u00bb, puisqu’il illustre par sa vie le choix de la v\u00e9rit\u00e9, un choix qui l’am\u00e8ne \u00e0 accepter une mort injuste plut\u00f4t que de commettre l’injustice et de renier la v\u00e9rit\u00e9. Par ailleurs, avant Socrate, il y a les \u2026 pr\u00e9socratiques, ce qui prouve bien que Socrate est un marqueur incontournable de l’histoire de la philosophie.<\/p>\n
Etant donn\u00e9 que l’histoire de la philosophie a retenu Nietzsche, Marx et Freud comme des \u00ab\u00a0philosophes du soup\u00e7on\u00a0\u00bb, il ne nous para\u00eet pas incongru de qualifier Freud de philosophe. Celui-ci a vraiment marqu\u00e9 le XX si\u00e8cle et conna\u00eetre les grandes lignes de l’approche freudienne nous semble incontournable\u00a0: n’est-il pas de l’ordre de la culture g\u00e9n\u00e9rale de savoir ce qu’est un acte manqu\u00e9, un lapsus ou encore en quoi consiste le \u00ab\u00a0complexe d’Oedipe\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n
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Questions fr\u00e9quentes Pourquoi n’y a-t-il pas de femmes philosophes dans Philod\u00e9fi\u00a0? Si l’on regarde un manuel classique de philosophie pour les classe de Terminale, les femmes philosophes sont tr\u00e8s minoritaires et tr\u00e8s peu cit\u00e9es\u00a0: elles n’apparaissent que r\u00e9cemment, au XX\u00e8me \u00a0: Hannah Arendt, Simone Weil, Simone de Beauvoir, Barbara Cassin, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":40,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"footnotes":""},"class_list":["post-668","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n